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各位考研er大家好，相信大家为了准备考研，都买了不少参考资料。资料一多，可能有点不知道怎么用。
其实会用资料和用对资料一样重要。我们山大考研校出品的红宝书，凝练度很高，复习的时候帮大家省时省力，重要的是，还有学姐教你怎样正确地使用。
一起来看看吧！
资料主编
思思学姐
思思学姐，21级山东大学马克思主义学院在读研究生，初试成绩400+，专业课总分250+，初试排名名次优异。
本科师范学校，具有一定的教学教育能力。备考期间接受专业课辅导，拥有辅导和被辅导的双重心得，在专业课的总结和学习上具有一定的经验。
资料介绍
【616马原备考全书】《马克思主义基本原理概论（2018）版》l 大纲l 必背知识l 历年真题及参考答案
【812毛中特备考全书】《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（2018版）》l 大纲l 必背知识l 历年真题及答案
本系列书分为616马原备考全书和812毛中特备考全书两本；其中总结了《马克思主义基本原理概论（2018）版》和《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（2018版）》两本专业课课本的所有备考必背知识点、大纲以及历年真题和答案，均以章节的形式进行整理，涵盖了山东大学马克思主义学院考研初试全部考试内容。
本书内容讲解详细且条理清晰、重点突出，既适合基础较薄弱的同学进行系统学习，也可以帮助有一定能力的同学进行总结和拔高。
616马原备考全书共包括导论和七个章节的内容，在山东大学考研中占150分。
导论包括马克思主义的创立与发展、鲜明特征、当代价值等要点；
第一章为世界的物质性及发展规律，包括全部社会生活本质上的实践性、世界的物质统一性、联系和发展的基本环节等要点；
第二章为实践与认识及其发展规律，包括实践的决定作用、认识的本质、真理和价值在实践中的辩证统一等要点；
第三章为人类社会及其发展规律，包括改革在社会发展中的作用、唯物史观考察历史创造者的原则、人民群众在创造历史中的决定作用等要点；
第四章为资本主义的本质及规律，包括马克思劳动价值论、货币转化为资本、剩余价值的生产过程、资本的循环周转与再生产等要点；
第五章为资本主义的发展及其趋势，包括垄断、国家垄断资本主义、经济全球化等要点；
第六章为社会主义的发展及其规律，包括空想社会主义、列、宁对社会主义道路的探索、科学社会主义一般原则等要点；
第七章为共产主义崇高理想及其最终实现，包括预见未来社会的方法论原则、共产主义社会的基本特征、远大理想与共同理想的辩证统一等要点。
全书八个模块全部是重点考察范围，不存在非重点的部分，知识点庞大且细碎，因此全面而又准确地整理好问题并背诵就成为最需要注意的地方。
812毛中特备考全书共包括十四个章节，在山东大学考研中占150分。
第一章至第四章为毛泽东思想的内容，包括毛泽东思想及其历史地位，新民主主义革命理论、社会主义改造理论和社会主义建设道路初步探索的理论成果；
第四至七章则分别为邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的内容；
从第八章至十四章是习近/平新时代中国特色社会主义思想的内容，包括思想内容及历史地位、坚持和发展中国特色社会主义的总任务、“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局、全面推进国防的军队现代化、中国特色大国外交和坚持加强党的领导。
在这十四个章节中，毛泽东思想和习近/平新时代中国特色社会主义思想为考察重点，“邓/三/科”和第十二章则可以挑选部分问题进行背诵。
两本全书的知识模块布局相同，根据课本内容按照章节排序，每一章节都包括大纲、基础必备知识点、历年真题及答案，与考试大纲紧密结合，对理解和记忆有极大的帮助。
真题部分包括近十五的考研真题和参考答案，是结合市面上、官网公布以及考生回忆的真题和答案不断修改完成的，保证正确率。
山东大学考研真题复现率很高，掌握好真题的出题规律和重点，对做题是十分有帮助的。
备考讲究效率，本书涵盖专业课考察范围的所有知识要点，可以借助大纲对重难点和知识脉络进行整理，运用真题掌握出题规律和答题技巧，对备考有极大的参考价值。
资料使用说明
1）从2020年开始，山东大学不再官方发布专业课真题，因此近三年的考研真题再次考察的可能性极大，这就要求必须我们对真题进行回顾梳理，最好利用前一年的真题进行考场模拟，以便对每个题型的做题时间和答题方式有更深的理解并做出合理的安排。 2）近几年来，山东大学的个别专业课考题的答案需要结合几处课本知识点进行作答，这就要求我们具有融会贯通的能力，在打牢基础的同时要学会活学活用，不要被试题的问法框住了思维。
3）总的来说，学校的专业课试题偏向保守，绝大部分的答案都能在课本中找到，因此对于课本的掌握和背诵是绝对的重点，背诵时要做到全面准确，才能在考察范围内拿到高分。
11月29日802西方哲学简答题答案
安瑟尔谟关于上帝的证明，可以表达成一个三段论的推理：
因为上帝是一个被设想为无与伦比的东西，又因为被设想为无与伦比的东西不仅存在于思想之中，而且也在实际上存在，所以上帝实际上存在。
安瑟尔谟没有用可设想的最伟大的东西，而是用可设想的无与伦比的伟大存在者是为了避免不同的人有不同的可设想的最伟大的东西的观念的反驳。
“可设想的无与伦比的伟大存在者”是在一个人的心目中通过他自己的观念的比较而得到的结果，这一观念并不是对“什么东西最伟大”问题的正面回答，因此避免了各种不同“最伟大的东西”观念之间的比较而产生的问题。
“可设想的无与伦比的伟大存在者”的观念比“最伟大的东西”的观念更加普遍，适用于一切有思想的人，而后者仅适用于有着共同信仰的人们。安瑟尔谟在此打算向所有的人证明上帝的存在，包括不信仰上帝的人。
安瑟尔谟从“上帝”的观念的意义分析得出上帝必然存在的结论后，高尼罗对他提出了反驳，高尼罗认为：第一，理解一样东西和承认它的实际存在是两回事；第二，一个观念的完满性并不包含其实际存在。
对于高尼罗的反驳，安瑟尔谟作出了回答。安瑟尔谟承认，被心灵所理解的观念并不全都指示存在的事物，观念的完美性不包括真实实在性，不能根据观念的完满性就推导出观念指示的对象的必然存在。但安瑟尔谟又说，这个规则不适用于“可设想的无与伦比的伟大存在者”的观念。“可设想的无与伦比的伟大存在者”的观念比一个心灵所能设想的其他任何观念都伟大，如果能够设想它不存在，那么就不能设想其他任何东西存在。
希望同学们顺利备考，22考研一战上岸。更多山东大学考研资讯、干货知识、考研资料、考研课程等，请大家联系小珊学姐~ 公众号：山大考研校 小珊学姐微信：SDUKY666 山东大学22考研交流群：820351716 山东大学23考研交流群：665348353
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