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[经验交流] 山东大学考研617+813文学备考要点?看这里就够了~

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发表于 2022-8-30 11:14:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
一二学姐
22级以高分上岸山东大学文学专业,初试总分395+专业课分数相加:250+。复习过程中总结了大量经验,希望通过自己的亲身讲解帮助同学们少走弯路。擅长知识整理和框架梳理,对于背诵技巧和学习方法有独特的见解;课程安排按照山东大学真题重点程度以及难易程度设计,有效帮助同学提高分数。

一、课程时间安排

预计从8月中旬开始到9月中旬结束,那么这一个多月的时间需要讲授20个课时的内容,强化班主要是给基础班拔高,会分专题介绍比较重点的内容。

二、课后进度

617中国文学史(含现当代)

(1) 古代文学史:至少要背诵完一轮,9月中的时候有一些快的同学已经开始二轮的背诵了,也不是给压力,就是已经进入到暑假了,就更要抓紧时间了,现在学习时间要达到10小时以上了吧。

(2) 现当代文学史:也是至少背诵完一轮,现当代文学史学习起来是有难度的,之前跟几个学弟学妹聊天的时候他们也跟我反应现当代文学史学习起来是非常的痛苦,但是它毕竟有40分,你先把它的基础知识点背诵完一轮,就是几个大重点人物,加上山大特别爱考的田汉、莫言。

莫言在讲现当代的时候基础班课程有限,所以就没有展开去讲,所以强化班的1、2课时都是莫言专题,主要是把莫言的艺术特点给介绍一下,把莫言这几部作品掌握了基本就可以应付山大考莫言有关的题目了。除了6个人加上2个人之外,还有思潮类的东西,思潮是相当重要的,有单独考察思潮方面的题目,另外思潮无论考察什么样的作品,都可以把这些作品归入到某一个思潮之下,比如说之前考过百合花,这是属于17年的,17年革命题材的特色都是统一的,他一个主导的思潮就是一个积极向上的,去赞美新生活,新社会新时代,整体的面貌都是史诗级的作品。

在前期的时候我建议看作品多一点时间,现在的话现当代的作品时间要稍微压缩一下,但还是要看的,现在还没看完现当代短篇作品的同学一定要抓紧时间了,至少要看2-3遍,考试的时候短篇作品的性价比是非常高的,在时间有限的情况下,要合理的分配。

813中国语言文学专业综合

难度很低,看一下近几年的真题就会发现,重复率是相当高的,语言学比文学还要简单点,而且山大的出题是想当仁慈,背完前四章发现出题基本都在这里面,重要的是第二章(语言的属性)和第四章(语言的发展)基本上论述大题都会在这两章出题,语言的性质里面,5大属性,符号性、系统性、工具性、全民性、社会性,除了系统性考的比较少之外,其余四大属性几乎年年都考,考察率是相当高的。

像语言的发展这一章就特别喜欢考语言的发展规律,关于语言的性质,像语音、语法,词汇、语义、语用、文字等,像语音这一张就特别喜欢考名词解释,名词解释也是23年必有的词形,22年的分值分配有点奇怪,语言学还算正常,文艺学它的分值是两个简答题是2个12分一共24分,论述大题一个26分,而且更加令人惊讶的是山大22年的论述大题,那个26分的劳动综合论,它就是21年考过的原题简答题。

所以说813重复率是相当高的,除了劳动综合论之外还有词义的演变这个题目应该也是重复了。这个813只要你下了功夫了是一定能拿到分的。

(1) 语言学+文艺学:开始二轮背诵,多背几轮没有任何坏处,因为它的体量比较小,至少要背到4轮以上才能比较扎实一点。

(2) 古文阅读:精读几遍,考察的是比较简单的,需要精炼几篇,提升自己的能力。

(3) 文学评论:从去年开始已经降到了30分,今年不出意外还是30分,所以就抽出一个要点来,围绕这个观点,去把617学到的知识点给连起来,答得有理有据,条理清晰一点,就不会拉开分。

三、课程内容介绍

专题提升:

(1) 莫言专题:非常重要,近几年的真题和山大老师发的论文就知道,山大有老师专门去研究莫言,莫言又是诺贝尔文学奖的获得者,所以考他是理所当然的,全国没有一个大学考莫言像山大这么多。

(2) 古诗赏析:我去分析了近10年的真题,这个古师赏析是隔三岔五的就有,10年里面得有个7、8年的,他的考题是比较中规中矩的,他考察的篇目都算是比较简单的,很多让你默写的题目,尽管放心,出的题目都是属于文学史超级重点的篇目,在复习的期间一定要去背作品,很多都是已经背过相关作品的,山大考察新的题目是非常非常少的,可以说是没有,90%以上的题目都是我们初高中已经学过的题目。

推荐一个app:古诗文网,主要是去掌握一些规范性的语言。

(3) 文学评论:以前是50分,现在只有30分,这个题是性价比相当之高,几乎不用付出什么精力,就可以拿到不错的分数,只要把617、813背的差不多,这个文学评论几乎不成问题。

(4) 古文阅读:我们开了一个专题,会介绍下繁体字的学习方法。22年山大第一年考古文阅读,出的是简体字的,但是到了后面可能换成繁体字,所以把繁体字稍微学一学,另外会给大家介绍一下基本的语法知识,像是名词活用等,还有一些基本的常识。古文阅读还是在平常的积累上,特别像是英语,里面也有语法、字词翻译。

知识点提升:

古代文学史+强化重点题型

目前是按照每个朝代来讲知识点,把全部的真题分析完,里面的基本题型梳理一下,课后要求完成这些框架的构建。

2022真题分析

拿最新的真题去看一下,考察的趋势和答题的方式等,会跟大家分享一下我在考场上的感受和一些需要避的雷。

莫言概述


1、我们看一下莫言的介绍,莫言是高密人,是一个比较年轻的、生命力旺盛的作家,到现在已经创作出了很多优秀的长篇小说,莫言成名是因为短篇小说1984年的《透明的红萝卜》首先要把透明的红萝卜给看一遍,长篇小说像《红高粱家族》《蛙》《生死疲劳》《丰乳肥臀》,这四部是莫言长篇小说里相当重要的,至少任选一部去看个几章,去了解下莫言的风格和叙事模式。

2、莫言的创作年谱


不需要把时间记得清清楚楚,你只需要大概的知道,哪些作品属于前期的,哪些作品属于后期创作,另外重点作品需要站在思想、人物、叙事手法、语言特色四个方面进行赏析。

1987年创作了《红高粱家族》,这个红高粱家族是一篇长篇小说,但是他是由5个小中篇组成的,里面第一部的红高粱是写的最好的 也是成就最高的,这个红高粱是被拍成电影和电视剧的。

1988年创作了《天才蒜薹之歌》,当时是根据现实(寿光官员贪污腐败)改编的,可以看出来莫言还是一个非常有责任的作家

1989年创作的《十三步》,叙事手法是比较具有特色的,那种魔幻现实的先锋叙事手法在十三步体现的淋漓尽致,但是在莫言的创作生涯中,不算是重要的长篇小说,根据那四个方面去总结下就可以。

《食草家族》、《酒国》也不算是太重点的跟十三步一样去稍微总结下就可以。

1996年创作的《丰乳肥臀》是获得了诺贝尔文学奖的作品,后面要展开讲。

《红树林》、《檀香刑》、《四十一炮》这几部作品也不是太重点。

2006年创作的《生死疲劳》,成就是非常高的,运用的是轮回转世的基本框架,介绍50年农民与土地之间密切关系的。

2009年创作的《蛙》,涉及到了更加敏感的领域,就是计划生育,这个蛙也是很有可能考察真题的。

3、《红高粱家族》

(1) 《红高粱》主要情节:《红高粱》通过“我”的叙述,描写了抗日战争期间,“我”的祖先在高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的人生故事。

故事的主线是“我”的爷爷和奶奶,故事发生的主要地点是高密东北乡。“我”的爷爷叫余占鳌,奶奶叫戴凤莲。

至于高密东北乡这个地方作者对其做过如下的描述:“最美丽最丑陋、最超脱最世俗同时最圣洁最龌龊,也是最英雄好汉最王八蛋以及最能喝酒和最能爱的地方,这就是高密东北乡。”

“我”爷爷余占鳌,他勇敢剽悍、风流倜傥,他是高密东北乡杀人不眨眼的土匪,又是精忠报国的英雄,他所有类似于土匪的行径几乎都合乎最善良而单纯的人性之美,因此他似匪非匪,他杀人越货却能得到谅解与宽恕甚至让他的子孙为之骄傲。

“我”奶奶戴凤莲,做大姑娘时因为有一双难得的小脚和姣好的面容,被拥有高粱酒作坊的财主单廷秀看重,曾外祖父为了钱财小利不惜将刚满十六岁的戴凤莲嫁给了单廷秀得麻风病的独生儿子单扁郎。

而“我”奶奶戴凤莲她不甘嫁给麻风病人单扁郎,勇于追求自己的幸福。她虽然生活在封建社会,从小也是大门不出二门不迈的女工,可她却不亚于一个女中豪杰,她目光长远,敢作敢当,她积极鼓励爷爷抗日并且自己也是一位抗日的女英雄。她得到了爷爷的爱也得到了很多人的尊重。

“我”的父亲余豆官则确确实实地印证了那一句:“虎父无犬子。”麻木懦弱的晚辈们则在祖、父辈们创造的辉煌历史面前羞愧难当、无地自容,但同时,那明亮的光环又指引着晚辈们的回归之路。

(2) 思想内容(主体再探)

1) 抗日反思:它不是抗日就把英雄写的多伟大,他写的抗日就是关注个体的抗日,这个后续要再提。

2) 红高粱所代表的种的退化:他当时走在路上,路边长得红高粱已经不是茁壮的红高粱,而是那种杂种高粱,茁壮的红高粱代表的是我爷爷奶奶那种原始的野性,而现在原始的野性也开始慢慢退化,这是追溯到中华民族的身上的野性是如何一步步退化消失的。

(3) 人物形象解析

1) 戴凤莲:在他最青春年华的时候被他父亲卖给了地主儿子,最后和余占鳌在一起了。

2) 余占鳌:身上还有匪性,比如当时戴凤莲嫁给地主儿子之后,他又看上了戴凤莲,又把地主儿子一家全部杀掉了,有点滥杀无辜的意思,包括后期的一些不冷静。

(4) 叙事手法:红高粱的叙事手法还是不太成熟的,因为是莫言刚开始的尝试,是比较先锋式的,用的是“我”的赘述,时间上是比较回溯的手法,是比较跳跃的。

(5) 语言特色:确实是这样,胶平公路修筑到我们这里时,遍野的高粱只长到齐人腰高。长七十里宽六十里的低洼平原上,除了点缀着几十个村庄,纵横着两条河流,曲折着几十条乡间土路外,绿浪般招展着的全是高粱。平原北边的白马山上,那块白色的马状巨石,在我们村头上看得清清楚楚。锄高粱的农民们抬头见白马,低头见黑土,汗滴禾下土,心中好痛苦!风传着日本人要在平原修路,村里人早就惶惶不安,焦急地等待着大祸降临。
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